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बतुकम्मा इतिहास के पीछे की कहानियां

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बतुकम्मा 2020  - गुरुवार 15 अक्टूबर से शुरू होगा और शुक्रवार 23 अक्टूबर को समाप्त होगा

बतुकम्मा एक त्योहार है जो तेलंगाना के सभी क्षेत्रों में हर्षो उल्लास और व्यापक रूप से मनाया जाता है। यह फूलों का त्योहार है। बतुकम्मा दो शब्दों बतुक और अम्मा का संयोजन है। बतुक का अर्थ है जीवन या जीवित वापस आना और अम्मा का मतलब होता है माँ।

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बतुकम्मा - प्रकृति का उत्सव:

यह त्योहार महालया अमावस्या के दिन से शुरू होता है और नौ दिनों तक मनाया जाता है। इन नौ दिनों के नौ अलग-अलग नाम होते हैं। और दशहरा (जो कि दुर्गाष्टमी पर होता है) से दो दिन पहले यानि की अष्टमी के दिन मनाया जाता है। इस त्योहार के दौरान, युवा लड़कियां और महिलाएँ बतुकम्मा बनाती हैं, और फिर उन्हें पानी में डुबो देती हैं।

बतुकम्मा क्या है?

बथुकम्मा गोपुरम (शंकु के आकार) के ढेर में फूलों की एक व्यवस्था है। बथुकम्मा बनाने के लिए जिन फूलों का इस्तेमाल किया जाता है, उनमें थेनगुडु प्वुवु, थमेरा प्वुवु, गुनुगु प्वुवु, बंथी प्वुवु, चेमंथी प्वुवु, गुम्मदी पुव्वु, दोसा प्वुवु, कतला प्वुवु, बीरा पुव्वु, गड्डी पुव्वु आदि हैं।

गाँवों में ज्यादातर पुरुषों सुबह ही इन फूलो को लेने के लिए निकल जाते है | जबकि महिलाएँ अपने घर की साफ सफाई करती हैं और गोबर में पानी को मिलाकर रखती हैं। वे दोपहर में बतुकम्मा तैयार करना शुरू करते हैं। बतुकम्मा बनाने के लिए धैर्य और समय की बहुत ज्यादा आवश्यकता होती है। बटुकम्मा बनाने में महिलाएं अपनी रचनात्मकता दिखाती हैं। फूलों को एक प्लेट पर एक वृत्ताकार परत में व्यवस्थित किया जाता है जिसे तांबलम कहा जाता है जो बड़े पत्तों या विथराकु (पत्तियों से बनी प्लेट) के साथ फैलता है। वे परतों में फूलों की व्यवस्था करते हैं ताकि यह शंकु के आकार जैसा दिख सके।

बतुकम्मा बनाने के बाद सभी महिलाएँ अपने बतुकम्मा को अपने आंगन (वैकिली) में ले आती हैं और उन्हें केंद्र में रखती हैं। फिर सब मिलकर एक मंडली बनाते हैं और बटुकम्मा के चारों ओर नृत्य करते हैं और बतुकम्मा लोकगीत गाते हुए अपने हाथों से ताली बजाते हैं। यह एक रंगीन दृश्य देता है। वे एक सर्कल बनाते हैं और बतुकम्मा खेलते हैं जब तक कि वे पास के तालाब या झील तक नहीं पहुंचते हैं और बतुकम्मा को पानी में डुबो देते हैं।

बतुकम्मा नौ दिनों तक मनाया जाता है। प्रत्येक दिन में एक नाम है जो तैयार किए गए भोजन प्रसाद (नैवेद्यम) के प्रकार को दर्शाता है। ये भोजन प्रसाद तैयार करने के लिए बहुत सरल हैं। आम तौर पर, युवा बच्चे त्योहार के पहले आठ दिनों के लिए प्रसाद की तैयारी में शामिल होते हैं।

बतुकम्मा कैसे मनाएं?

दिन 1: एंगिली पुला बतुकम्मा - बतुकम्मा त्यौहार की शुरुआत महालया अमावस्या (जिसे पेठारा अमावस्या भी कहा जाता है) के दिन होती है। इस दिन किए जाने वाले भोजन का प्रसाद (नैवेद्यम) नुववुलु (तिल के बीज) के साथ बुवाईम्पिंडी (चावल का आटा) या नुक्कलू (मोटे तौर पर गीला चावल) होता है।

दिन 2: अतुला बतुकम्मा - अतुला बतुकम्मा अश्वायुज मसम के पधमी (पहले दिन) में पड़ता है। इस दिन किए जाने वाले भोजन में सप्पिदी पप्पू (ब्लैंड उबली दाल), बेलम (गुड़), और अक्कुलु (चपटा परवल चावल) होता है।

दिन 3: मुदापप्पू बतुकम्मा - मुदापप्पू बतुकम्मा विद्या (दूसरे दिन) में अश्वयुजम में पड़ता है। इस दिन किए जाने वाले भोजन का प्रसाद मुदापप्पू (नरम उबली दाल), दूध और बेलम (गुड़) होता है।

दिन 4: नानाबिय्याम बतुकम्मा - नानाबिय्याम बतुकम्मा अश्वदेव पूजा के थिदिया (तीसरे दिन) को पड़ती है। इस दिन किए जाने वाले भोजन का प्रसाद नैननेसिना बियायम (गीला चावल), दूध और बेलम (गुड़) होता है।

दिन 5: अटला बतुकम्मा - अटला बतुकम्मा अश्वेजा मासम की चतुर्थी (चौथे दिन) को पड़ती है। इस दिन किए जाने वाले भोजन का प्रसाद अपपिडी पिंडी एट्लू (गेहूं के दानों से बना पान) या डोसा होता है।

दिन 6: अलीगिना बतुकम्मा - अलीगिना बतुकम्मा अश्वेजा मास की पंचमी (पांचवे दिन) को आती है। इस दिन कोई भी भोजन प्रसाद नहीं बनाया जाता है।

दिन 7: वेपाकायला बतुकम्मा - वेपाकायला बतुकम्मा अश्वायुज मासम की षष्ठी (छठे दिन) को आती है। इस दिन किए गए भोजन का प्रसाद चावल के आटे के आकार का होता है जो नीम के पेड़ के फल के आकार का भी होता है।

दिन 8: वेणनामुदाला बतुकम्मा - वेणनामुदाला बतुकम्मा अश्वथूजम के सप्तमी (सातवें दिन) को पड़ती है। इस दिन किए जाने वाले भोजन में नुववुलु (तिल), वेन्ना (मक्खन) या घी (स्पष्ट मक्खन) और बेलम (गुड़) होता है।

दिन 9: सद्दाला बतुकम्मा - सद्दाला बतुकम्मा अश्वेजा मास के अष्टमी (आठवें दिन) को आती है। इस दिन किए गए भोजन का प्रसाद पांच किस्मों का होता है, जिसमें पेरुगन्नम सद्दी (दही चावल), चंथपंदु पुलीहोरा सद्दी (इमली चावल), निमाकाया सद्दी (नींबू चावल), कोबरा सद्दी (नारियल चावल) और नुवुला सद्दी (तिल चावल) शामिल होते हैं।

बतुकम्मा के पीछे की कहानियां:

बहुत समय पहले की बात है, एक चोल वंश का धर्मगंगा नामक एक राजा था। राजा के कोई संतान नहीं थी ,लेकिन उनकी पत्नी ने कई वर्षों तक प्रार्थना और अनुष्ठान किए जिसके फलस्वरूप उन्होंने एक बहुत ही सुन्दर लड़की को जन्म दिया। उन्होंने अपनी बेटी का नाम लक्ष्मी रखा। लक्ष्मी ने बड़े होने के दौरान कई जीवन और मृत्यु की स्थितियों से गुजरना पड़ा है। इसलिए उसके माता-पिता ने उसका नाम बटुकम्मा रखा। बटुकम्मा एक तेलुगु शब्द है जिसका अर्थ है बटुक का अर्थ है जीवन या वापस आना और अम्मा का अर्थ है माँ।

तब से इस त्यौहार का मुख्य उद्देश्य देवी को इस विश्वास के साथ भक्ति के साथ प्रार्थना करना है कि सभी युवा लड़कियों को उनकी इच्छा के अनुसार उनके प्यारे पति मिलेंगे और विवाहित महिलाएं इस त्यौहार को देवी से समृद्धि और अच्छे स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने के लिए मनाती हैं।

इस त्योहार के पीछे अन्य मिथकों में से एक है, हिंदू धार्मिक विद्वानों के अनुसार, महिषासुर का वध करने के बाद देवी गौरी थकान के कारण गहरी नींद में चली गईं थी । इसलिए देवी गौरी के सभी भक्त उन्हें जगाने के लिए प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि दशमी के दिन वह जाग जाएगी।

बतुकम्म को मनाने के बारे में एक और कहानी है कि एक बार राजा दक्ष ने यज्ञ किया। उन्होंने अपनी बेटी गौरी को छोड़कर सभी राजाओ और अन्यो को आमंत्रित किया, उन्होंने अपनी बेटी को इसीलिए नहीं बुलाया थी क्योंकि उन्होंने अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध जाकर भगवान शिव से विवाह किया। जब यज्ञ का पता चला तो बेटी गौरी ने  बिना निमंत्रण के उस यज्ञ में भाग लिया। राजा दक्ष ने जब गौरी को वहाँ देखा तो उन्होंने क्रोध में आकर उसका बहुत अपमान किया ,जिससे निराश होकर गौरी ने खुद को आग लगा ली। बस उसी दिन से लोग मानते हैं कि उसे जीवित आने के लिए बुलाने के लिए हम बटुकम्मा मनाते हैं और औषधीय फूलों से उसकी पूजा करते हैं।

बतुकम्मा के पीछे का विज्ञान:

बतुकम्मा उत्सव के दौरान,सभी युवा लड़कियां और महिलाएं जो अपने घरों तक ही सीमित रहती हैं, वो सुब सुंदर बतुकम्मा के साथ पारंपरिक पोशाक के साथ बाहर आती हैं, प्रकृति की सुंदरता का जश्न मनाती दिखती हैं।

बतुकम्मा उत्सव पृथ्वी, जल और मानव के बीच के संबंध को दर्शाता है। इन नौ दिनों के दौरान, महिलाएं बतुकम्मा के साथ सांसारिक कीचड़ के साथ बोड्डेम्मा बनाती हैं और इसे पास की झील या तालाब में विसर्जित करती हैं।

बतुकम्मा के लिए उपयोग किए जाने वाले फूलों में पानी को शुद्ध करने का एक बड़ा गुण है। ये फूल, जब भारी मात्रा में तालाबों या झीलों में डूब जाते हैं, तो नदी के पानी को औषधीय मूल्यों के साथ समृद्ध बनाने और अधिक पानी बनाए रखने में मदद मिलती है ।


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